Konark Sun Temple i Odisha: Essential Visitor's Guide

Konark Sun Temple er et vidunderlig UNESCO World Heritage Site. Konstruert mot slutten av Odishas tempelbyggingsfase i 1200-tallet, er det utvilsomt det flotteste og mest kjente soltempelet i India. Tempelets design følger den populære Kalinga-skolen av tempelarkitektur. Men i motsetning til andre templer i Odisha, har den en særegen vognform. Dens steinvegger er gravert med tusenvis av bilder av guddommer, mennesker, fugler, dyr og mytologiske skapninger.

Komme til Konark Sun Temple

Konark, ca 35 kilometer fra Puri i Odisha. Puri ligger omtrent en og en halv time fra hovedstaden Bhubaneshar. Konark er populært besøkt som en del av Bhubaneshwar-Konark-Puri-trekanten.

Vanlige busser går mellom Puri og Konark. Reisetiden er omtrent en time og kostnaden er 30 rupees. Ellers kan du ta en taxi. Det vil koste rundt 1500 rupees. Prisen inkluderer opptil fem timer ventetid. Et litt billigere alternativ er å ta en auto rickshaw for rundt 800 rupees rundtur.

Odisha Tourism utfører også billige buss turer som inkluderer Konark.

Bor i nærheten av Konark Sun Temple

Det er et par anstendig alternativer for overnatting i området. Den beste er pittoreske Lotus Eco Resort på Ramchandi Beach, rundt 10 minutter fra Konark. Derfra tar en auto rickshaw deg til templet for 200 rupees.

Hvis du foretrekker miljøvennlig glamping, sjekk ut Nature Camp Konark Retreat,

Når skal du besøke Konark Sun Temple

De kjøligere tørre månedene, fra november til februar, er best. Odisha blir ekstremt varmt i sommermånedene, fra mars til juni. Monsoon sesongen følger, og det er også fuktig og ubehagelig da.

Hvis du er interessert i klassisk Odissi-dans, ikke gå glipp av Konarkfestivalen, som holdes i soltempelets friluft nata mandir auditorium i løpet av den første uken i desember hvert år. Den internasjonale Sand Art Festival finner sted på Chandrabhaga Beach, nær templet, samtidig som denne festivalen. Det er en annen klassisk musikk- og dansfestival på Natya Mandap i Konark i slutten av februar. India Surf Festival foregår også i nærheten, selv om tidsplanen har blitt uregelmessig de siste årene.

Templet er åpent fra soloppgang til solnedgang. Det er verdt å komme opp tidlig for å se de første strålene av daggry, og stempler opplyse hovedinngangen.

Billettinformasjon

Billetter koster 40 rupees for indianere og 600 rupees for utlendinger. Det er ingen kostnad for barn under 15 år. Billetter kan kjøpes på billettrenten ved inngangen til monumentet eller online her (velg Bhubaneshwar som byen).

Ny lyd og lysshow

Et lyd- og lysshow, som forteller den historiske og religiøse betydningen av soltemplet, ble innviet 9. september 2017. Den holdes klokken 19.00. hver dag, unntatt når det regner, på forsiden av templet og dansepaviljongen. Showet varer i 35 minutter og koster 50 rupees per person.

For første gang i India, er besøkende utstyrt med trådløse hodetelefoner og kan velge om de vil høre fortellingen i engelsk, hindi eller odia. Stemmen til Bollywood-skuespilleren Kabir Bedi er brukt i engelsk versjon, mens skuespilleren Shekhar Suman snakker på hindi, og Odia-versjonen inneholder Odia-skuespilleren Bijay Mohanty.

Lyd- og lysshowet bruker åtte HD-projektorer med toppmoderne 3D-projeksjonsteknologi. Dette gjør det mulig å projisere bilder på monumentet.

Historie og arkitektur

Det antas at soltemplet ble bygget på 1200-tallet av kong Narasimhadeva I i Eastern Ganga-dynastiet. Dedikert til Surya Sun Guden, ble den konstruert som sin kolossale kosmiske vogn med 12 par hjul trukket av syv hester (dessverre er bare en av hestene igjen).

Tempelets hjul er spesielt solceller som kan beregne tiden nøyaktig til et minutt.

Templet hadde tidligere også en høytliggende søyle med Aruna, vognen, sittende på toppen av det. Søylen står nå ved hovedinngangen til Jagannath-tempelet i Puri. Det ble flyttet der i det 18. århundre etter at tempelet ble forlatt, for å redde det fra inntrengerne. En ytterligere samling av templets skulpturer er plassert i Konark Sun Temple Museum, drevet av den arkeologiske undersøkelsen i India. Det ligger nord for tempelkomplekset.

Soltemplet har fire forskjellige deler - et dansepaviljong ( nata mandir ) med 16 intrikat utskårne stolper som viser dans, en spisestue ( bhoga mandapa ), en pyramideformet publikumshall ( jagamohana ), og en skinne ( vimana ).

Hovedinngangen, som fører til dansesalen, er bevoktet av to imponerende stein løver som knuser krigselefanter. Dessverre var templets helligdommen i ruin ved tidlig 1700-tall, selv om den eksakte tiden og årsaken forblir ukjent (det er mange teorier om det, som invasjon og naturkatastrofe). Publikumshallen foran helligdommen er den mest bevarte strukturen, og dominerer templets kompleks. Dens inngang har blitt forseglet og interiøret fylt med sand for å hindre at det faller sammen.

Til venstre bak templet er to andre strukturer - Mayadevi-tempelet (antatt å ha vært en konge til Lord Surya) og det mindre Vaishnava-tempelet.

Legends and Eroticism

Hvis det er overalt at du skal leie en guide i India, er det på Sun Temple. Templet er gjennomsyret av mystiske myter, som er verdt å unraveling. Regjeringsgodkjente guider koster 100 rupees per time, og du finner en liste over dem i nærheten av billettkiosken ved tempelinngangen. Guidene vil nærme deg der, så vel som inne i templet.

Khajuraho templene i Madhya Pradesh er velkjente for deres erotiske skulpturer, men soltemplet har også en overflod av dem (mye til den åpenbare interessen til noen besøkende). Hvis du ønsker å se dem i detalj, er det best å bære kikkert da mange er funnet høyt oppe på veggene til publikumshallen og er forvitret. Noen av dem er blatant uanstendig, inkludert skildringer av seksuelle sykdommer.

Men hvorfor all den voldsomme erotikken?

Den mest favoriserte forklaringen er at den erotiske kunsten symboliserer sammensmeltingen av den menneskelige sjel med det guddommelige, oppnådd gjennom seksuell ekstase og lykke. Det fremhever også den illusoriske og midlertidige verden av glede. Andre forklaringer er at de erotiske tallene var ment å teste selvbeherskelsen av besøkende før gud, eller at tallene var inspirert av tantriske ritualer.

En alternativ forklaring er at templet ble bygd etter buddhismens oppgang i Odisha, da folk ble til monks og praktiserte avholdenhet, og den hinduistiske befolkningen gikk ned. De erotiske skulpturene ble brukt av herskerne til å forynge interessen for sex og fremvekst.

Det som er åpenbart er at skulpturene gjenspeiler folk som tok glede i jakten på all slags glede.